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  • 也说青龙寺

    青龙寺创建于隋代,是官府所建。隋文帝于开皇二年(公元582年)六月,正式颁布诏书营建新都大兴城。青龙寺的设置与隋文帝(杨坚)迁建新都有直接的关系。  隋文帝登上帝位后,选定城址营建新都的一步就是清理城郭墓地,将规划区内的陵墓荒冢迁葬至郊外。笃信佛教的隋文帝对此事十分重视,在修建玄都观和大兴善寺的同时,还特意在乐游原东部的最高处修建了一座佛教寺院——灵感寺,为那些迁葬亡灵祈求冥福。经历了隋末唐初...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372752943.html
  • 《千秋万古一禅师》序

    障碍众生,令学人矛盾困惑,乃至盲修瞎炼。虽然思想问题的解决,和修证之路尚有一段距离,但是统合混乱矛盾的思想,却是个人踏上修证之路所确需的一步。再从佛教哲学在新时代的发展来说,各种本末深浅问题的厘清,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心灵的解放

    心灵的解放阿姜·放  一、在你说任何话之前,先问问你自己,是否必要;若是不必要,就别说。这是训练心的一步——因为如果你无法对自己的嘴巴有任何的控制,你又如何能期望对你的心有任何控制呢?  二、从前有两只天鹅,它们喜欢停栖在一个池塘边喝水。一段时间过后,它们与住在这池塘里的一只乌龟成为好朋友,它们经常讲述飞行在天空所看到的美妙事物。乌龟感到十分沮丧,因为它知道它永远也没有机会飞上天空,看到那么...

    阿姜·放

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  • 学佛法的四个原则

    直接从原典入手。 最近国外有人写信问我,想要研究学佛,一步要从哪一本书入手,我想了一下,还真答不出来,只好回说没有。但是假如要看佛学概论的话,印度佛教本有的佛学概论有两本,一是“大智度论”,一...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07573554103.html
  • 佛教六和敬与企业团队建设

    规矩才能形成,没有礼仪的团队就会松散就没有战斗力,所以身和同住是一步。   口和无诤不是说员工之间不能有不同的看法,而是要求员工不能因为私利而去诤。口和无诤需要企业有共同语言,有了共同语言,员工...

    黄泰

    佛学论文|因明|五明

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  • 浅谈如何成为一名合格的僧才

    怀,也是佛教教育的目的。而我们佛教徒的目的就是希望世间一切众生,断惑证真,离苦得乐,解脱系缚,得大自在。所以,成为合格僧才的一步就是要明确我们的奋斗目标,要培养热衷于事业的真挚情感。无论是工程师、...做一名合格的僧才。  摘自《觉群》2001年4期 ...

    道 祥

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  • 佛经翻译讲经中汉化和格义佛教

    汉字和词语,掺杂到  佛教经典中去,从而迈出了佛教民族化的一步。  佛教初传时,人们用当时流行的道家乃至神仙方术的思想和词语来翻译佛经中某些概念和经意。例如,有的经把“涅檠”译为“无为”;把“禅定”...

    不详

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  • 儒释道的中国文化背景

    方面如果要达到任何真正的相通,对这三教的彻底研究是必须做到的一步。 的确,佛学、道学与儒学,有如三棵拔地而起的参天大树,共同构成古代中国文化乃至东方文化的核心部分... 历史常出现惊人的巧遇。 公元前6世纪,在世界东方,在被喜玛拉雅山脉所阻断的东亚大陆和南亚次大陆,就几乎同时诞生了三位世界级的文化名人:老子、孔子和释迦牟尼。前两位是土生土长的...

    不详

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  • 改革习气

    改革习气 学佛一步的工作,是要改革习气。我们的习气各有所偏,如贪色、贪吃、多嗔、骄慢和其它坏习气。假如我们有一种不良的习气,希望把它去掉,我们必须要有坚毅决绝的精神、坚持不变的决心。若是游延因循,优柔寡断,这习气便会时时刻刻引诱我们去做不好的事情。偶然地不顺从它的引诱,但会觉得十二分的不舒服,有说不出的遗憾。在这里欲交攻的战场上,必须出奇制胜;否则,我们就永不能得到真正自由快乐的享受...

    不详

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  • 依三宝 发菩提心

    诸佛正法贤圣僧, 直至菩提永皈依。 我依所修诸善根, 为利有情愿成佛。 能海上师这首偈,简要地颂扬了皈依三宝,发菩提心之修行学佛的要义。皈依三宝就是受三皈依,皈依三宝是入佛门的一步,但直到成佛离不开三皈依。三皈依是:自皈依佛,以佛为师,十方三世一切诸佛皆为我师了,更不皈依天魔外道。自皈依法,以法为师,十方三世一切尊法皆为我师了,更不皈依外道典籍。自...

    不详

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